INNE EBOOKI AUTORA
Autor:
Wydawca:
Format:
epub, mobi
Jedno z najważniejszych wydarzeń w dziejach polskiej myśli filozoficznej
Szkoła Lwowsko-Warszawska powstała w końcu XIX w., a jej rozkwit przypadł na okres dwudziestolecia międzywojennego. Przez te wszystkie lata SLW była miejscem debat, wymiany myśli i pracy naukowej obejmującej nie tylko filozofię, ale również dziedziny pokrewne: ontologię, etykę czy logikę.
Jan Woleński w swojej monografii przedstawia historię SLW, a także prezentuje poglądy i osiągnięcia jej głównych przedstawicieli i przedstawicielek – Kazimierza Ajdukiewicza, Tadeusza Kotarbińskiego, Jan Łukasiewicza, Alfreda Tarskiego i Władysława Tatarkiewicza, którzy znacząco przyczynili się do rozwoju filozofii polskiej światowej. Sporą część publikacji autor poświęca logice, która stała się najbardziej znaną specjalnością SLW i zasadniczo wpłynęła na rozwój tej dyscypliny w świecie.
Pierwsze wydanie książki ukazało się w 1985 r., a w kolejnych latach pojawiły się tłumaczenia: na język angielski (1989 r.), rosyjski (2004 r.) oraz francuski (częściowe wydanie w 2011 r.). Obecnie przygotowywany jest przekład na język ukraiński i rumuński.
Wydanie, które przekazujemy w ręce Czytelników, jest poprawione i uzupełnione.
Rok wydania | 2023 |
---|---|
Liczba stron | 384 |
Kategoria | Historia filozofii |
Wydawca | Wydawnictwo Naukowe PWN |
ISBN-13 | 978-83-01-23084-5 |
Numer wydania | 2 |
Język publikacji | polski |
Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
INNE EBOOKI AUTORA
POLECAMY
Ciekawe propozycje
Autobiografia filozoficzna
do koszyka
Chemia filozoficzna
do koszyka
Ku idei Królestwa Bożego. Myśl...
do koszyka
Milana Kundery filozoficzna koncepcja...
do koszyka
(Moja) polska myśl filozoficzna
do koszyka
Spis treści
PRZEDMOWA DO II WYDANIA | 5 |
BIBLIOGRAFIA DO PRZEDMOWY | 12 |
PRZEDMOWA | 13 |
Rozdział I. GENEZA I ROZWÓJ SZKOŁY LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ | 17 |
§1. WSTĘP | 17 |
§2. POWSTANIE SZKOŁY LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ; PERIODYZACJA ROZWOJU | 18 |
§3. KAZIMIERZ TWARDOWSKI I OKRESY LWOWSKIE | 18 |
§4. SZKOŁA LWOWSKO-WARSZAWSKA W OKRESIE MIĘDZYWOJENNYM | 27 |
§5. II WOJNA ŚWIATOWA I CZASY POWOJENNE | 36 |
§6. TYP FILOZOFA WEDLE WZORCÓW SZKOŁY LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ | 40 |
Rozdział II. NIEKTÓRE POGLĄDY FILOZOFICZNE KAZIMIERZA TWARDOWSKIEGO | 43 |
§1. TWARDOWSKI A TRADYCJA FILOZOFICZNA | 43 |
§2. KONCEPCJA FILOZOFII | 44 |
§3. PSYCHOLOGIZM | 48 |
§4. TWARDOWSKI O JĘZYKU | 50 |
§5. TWARDOWSKI O PRAWDZIE | 53 |
§6. ANALIZA SŁOWA „NIC” | 55 |
§7. ZAGADNIENIA TEORII NAUKI | 56 |
1. POJĘCIE ROZUMOWANIA | 56 |
2. NAUKI APRIORYCZNE (RACJONALNE, DEDUKCYJNE) I NAUKI APOSTERIORYCZNE (EMPIRYCZNE, INDUKCYJNE) | 56 |
3. NAUKI HUMANISTYCZNE | 57 |
§8. ETYKA | 58 |
§9. ZAKOŃCZENIE | 59 |
Rozdział III. KONCEPCJA FILOZOFII W SZKOLE LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ | 61 |
§1. WSTĘP | 61 |
§2. ŁUKASIEWICZ | 61 |
§3. KOTARBIŃSKI | 67 |
§4. AJDUKIEWICZ | 71 |
§5. CZEŻOWSKI | 75 |
§6. ZAKOŃCZENIE | 82 |
Rozdział IV. | |
ROZWÓJ LOGIKI W SZKOLE LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ — WARSZAWSKA SZKOŁA LOGICZNA | 87 |
§1. WSTĘP | 87 |
§2. SYNTETYCZNY ZARYS HISTORII LOGIKI W SZKOLE LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ | 88 |
§3. UWAGI NAUKOZNAWCZE O WARSZAWSKIEJ SZKOLE LOGICZNEJ | 95 |
§4. OGÓLNE UWAGI O DALSZYCH ROZDZIAŁACH POŚWIĘCONYCH LOGICE W SZKOLE LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ | 102 |
Rozdział V. KLASYCZNY RACHUNEK ZDAŃ | 103 |
§1. WSTĘP | 103 |
§2. BEZNAWIASOWA SYMBOLIKA ŁUKASIEWICZA I KRYTERIA KONSTRUKCJI SYSTEMÓW LOGICZNYCH | 103 |
§3. FUNKCJONALNIE PEŁNY KLASYCZNY RACHUNEK ZDAŃ — UJĘCIA AKSJOMATYCZNE | 106 |
1. IMPLIKACYJNO-NEGACYJNY SYSTEM RACHUNKU ZDAŃ | 106 |
2. INNE BAZY AKSJOMATYCZNE | 109 |
§4. CZĘŚCIOWE (ZWĘŻONE) RACHUNKI ZDAŃ | 111 |
§5. RACHUNEK ZDAŃ ZE ZMIENNYMI FUNKTORAMI | 113 |
§6. SYSTEM DEDUKCJI NATURALNEJ JAŚKOWSKIEGO | 117 |
§7. METALOGIKA (METATEORIA) RACHUNKU ZDAŃ | 120 |
I. Metoda Łukasiewicza [1929] | 121 |
II. Metoda Wajsberga [1937] | 122 |
§8. UZUPEŁNIENIE. UWAGI KOŃCOWE | 125 |
Rozdział VI. LOGIKI NIEKLASYCZNE | 126 |
§1. WSTĘP | 126 |
§2. LOGIKI WIELOWARTOŚCIOWE | 126 |
§3. LOGIKA MODALNA | 134 |
§4. LOGIKA INTUICJONISTYCZNA | 139 |
§5. LOGIKA DYSKUSYWNA JAŚKOWSKIEGO | 142 |
§6. ZAKOŃCZENIE | 144 |
Rozdział VII. SYSTEMY LEŚNIEWSKIEGO | 145 |
§1. WSTĘP | 145 |
§2. KRYTYKA PRINCIPIA MATHEMATICA | 146 |
§3. INTUICYJNY FORMALIZM | 150 |
§4. KATEGORIE SEMANTYCZNE I KONSTRUKTYWNY NOMINALIZM | 152 |
§5. NIEKTÓRE FORMALNE WŁAŚCIWOŚCI SYSTEMÓW LEŚNIEWSKIEGO | 154 |
§6. PROTOTETYKA | 156 |
§7. ONTOLOGIA | 157 |
§8. MEREOLOGIA | 160 |
§9. SPÓR O LEŚNIEWSKIEGO. ZAKOŃCZENIE | 162 |
Rozdział VIII. METAMATEMATYKA I SEMANTYCZNA KONCEPCJA PRAWDY | 166 |
§1. WSTĘP | 166 |
§2. METAMATEMATYKA | 166 |
§3. SEMANTYCZNA TEORIA PRAWDY TARSKIEGO I KONCEPCJA SEMANTYKI OGÓLNEJ | 171 |
1. WSTĘP | 171 |
2. SEMANTYCZNA TEORIA PRAWDY: CELE I INTUICJE | 171 |
3. SEMANTYCZNA TEORIA PRAWDY: ASPEKT FORMALNY | 174 |
4. SEMANTYCZNA TEORIA PRAWDY: ASPEKT FILOZOFICZNY | 178 |
5. OGÓLNA KONCEPCJA SEMANTYKI | 182 |
6. UZUPEŁNIENIE DO ROZDZIAŁÓW V–VIII | 184 |
Rozdział IX. HISTORIA LOGIKI I INTERPRETACJA LOGIKI TRADYCYJNEJ. FILOZOFIA LOGIKI I MATEMATYKI | 186 |
§1. HISTORIA LOGIKI | 186 |
§2. INTERPRETACJA LOGIKI TRADYCYJNEJ | 189 |
§3. FILOZOFIA LOGIKI I MATEMATYKI | 191 |
1. WSTĘP | 191 |
2. SZKOŁA WARSZAWSKA A GŁÓWNE KIERUNKI W FILOZOFII MATEMATYKI XX W. | 191 |
3. KRYTYKA PSYCHOLOGIZMU | 193 |
4. NOMINALIZM | 194 |
5. LOGIKA I MATEMATYKA A RZECZYWISTOŚĆ | 196 |
6. ZAKOŃCZENIE | 197 |
Rozdział X. LOGIKA, SEMANTYKA I POZNANIE — EPISTEMOLOGIA KAZIMIERZA AJDUKIEWICZA | 198 |
§1. WSTĘP | 198 |
§2. DYREKTYWALNA KONCEPCJA ZNACZENIA | 199 |
§3. RADYKALNY KONWENCJONALIZM | 205 |
§4. ODRZUCENIE RADYKALNEGO KONWENCJONALIZMU | 211 |
§5. KU EMPIRYZMOWI SKRAJNEMU | 212 |
§6. SEMANTYKA, EPISTEMOLOGIA, ONTOLOGIA | 215 |
§7. ZAKOŃCZENIE | 219 |
Rozdział XI. LOGIKA, SEMANTYKA I ŚWIAT — ONTOLOGIA TADEUSZA KOTARBIŃSKIEGO | 220 |
§1. WSTĘP | 220 |
§2. NAZWY RZETELNE I POZORNE | 220 |
§3. REIZM ONTOLOGICZNY — TEZA ZASADNICZA | 223 |
§4. PROBLEM INTERPRETACJI ZASADNICZEJ TEZY REIZMU | 224 |
§5. PANSOMATYZM, KONKRETYZM, REALIZM RADYKALNY | 225 |
§6. REIZM A MATERIALIZM | 229 |
§7. DLACZEGO REIZM? | 232 |
§8. KŁOPOTY REIZMU | 234 |
§9. ZAKOŃCZENIE | 239 |
UZUPEŁNIENIE DO ROZDZIAŁÓW X I XI | 240 |
§1. EPISTEMOLOGIA I ONTOLOGIA W PRACACH INNYCH FILOZOFÓW SZKOŁY LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ | 240 |
Rozdział XII. FILOZOFIA JĘZYKA | 245 |
§1. WSTĘP | 245 |
§2. KONCEPCJE ZNACZENIA | 246 |
1. AJDUKIEWICZ | 246 |
2. KOTARBIŃSKI | 253 |
3. INNI AUTORZY: CZEŻOWSKI, KRECZMAR, OSSOWSKA, OSSOWSKI, IGEL, KOKOSZYŃSKA, KOTARBIŃSKA, POZNAŃSKI | 257 |
§3. ZDANIA ANALITYCZNE | 258 |
1. ŁUKASIEWICZ I TARSKI | 258 |
2. AJDUKIEWICZ | 259 |
3. KOKOSZYŃSKA | 261 |
§4. NAZWY PUSTE | 263 |
§5. UZUPEŁNIENIE | 264 |
§6. ZAKOŃCZENIE | 265 |
Rozdział XIII. FILOZOFIA NAUKI | 267 |
§1. WSTĘP | 267 |
§2. KONCEPCJE METODOLOGII NAUK | 267 |
1. AJDUKIEWICZ | 267 |
2. KOTARBIŃSKI | 268 |
3. MARIA I STANISŁAW OSSOWSCY | 269 |
4. ZAKOŃCZENIE | 269 |
§3. ROZUMOWANIA, INDUKCJA, PRAWDOPODOBIEŃSTWO I UZASADNIANIE | 270 |
1. WSTĘP | 270 |
2. POJĘCIE ROZUMOWANIA I RODZAJE ROZUMOWAŃ | 270 |
3. INDUKCJA, PRAWDOPODOBIEŃSTWO, UZASADNIENIE | 273 |
a. Łukasiewicz | 273 |
b. Hosiasson-Lindenbaumowa | 274 |
c. Ajdukiewicz | 276 |
d. Czeżowski | 279 |
e. Zawirski i Mehlberg | 281 |
f. Kokoszyńska | 283 |
g. Zakończenie | 284 |
§4. NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE | 286 |
1. CZEŻOWSKI I AJDUKIEWICZ | 286 |
2. KOTARBIŃSKI I OSSOWSKI | 288 |
3. ZAKOŃCZENIE | 290 |
§5. OGÓLNY OBRAZ METODY NAUKOWEJ I TEORII NAUKOWYCH | 290 |
1. WSTĘP | 290 |
2. ONTOLOGIA NAUKI I METODY BADANIA NAUKI | 291 |
3. HEUREZA | 291 |
4. UZASADNIANIE | 292 |
5. STRUKTURA TEORII NAUKOWYCH | 293 |
6. TEORIE A FAKTY (DOŚWIADCZENIE) | 293 |
7. ZAGADNIENIE JEDNOŚCI WIEDZY | 295 |
8. KONCEPCJA HISTORII NAUKI | 295 |
9. ZAKOŃCZENIE | 295 |
§6. UZUPEŁNIENIE | 296 |
Rozdział XIV. ETYKA | 297 |
§1. WSTĘP | 297 |
§2. METAETYKA | 297 |
1. WSTĘP | 297 |
2. CZEŻOWSKI O TEORIACH ETYCZNYCH I WARTOŚCIACH | 298 |
3. TATARKIEWICZ O BEZWZGLĘDNOŚCI DOBRA | 300 |
4. KOTARBIŃSKI | 302 |
5. OSSOWSKA | 303 |
6. ZAKOŃCZENIE | 304 |
§3. ETYKA NORMATYWNA | 304 |
1. WSTĘP | 304 |
2. ETYKA NORMATYWNA CZEŻOWSKIEGO | 305 |
3. ETYKA NIEZALEŻNA KOTARBIŃSKIEGO | 305 |
4. ZAKOŃCZENIE | 306 |
§4. UZUPEŁNIENIE | 307 |
§5. UWAGI KOŃCOWE | 308 |
Rozdział XV. SZKOŁA LWOWSKO-WARSZAWSKA A INNE KIERUNKI FILOZOFICZNE | 309 |
§1. WSTĘP | 309 |
§2. SZKOŁA LWOWSKO-WARSZAWSKA A LOGICZNY EMPIRYZM (NEOPOZYTYWIZM) | 309 |
§3. SZKOŁA LWOWSKO-WARSZAWSKA A MARKSIZM | 319 |
Rozdział XVI. PODSUMOWANIE | 323 |
§1. CZY SZKOŁA LWOWSKO-WARSZAWSKA BYŁA SZKOŁĄ FILOZOFICZNĄ? | 323 |
§2. SZKOŁA LWOWSKO-WARSZAWSKA CZY SZKOŁA LWOWSKA I SZKOŁA WARSZAWSKA? | 326 |
§3. ZNACZENIE SZKOŁY LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ | 328 |
1. W FILOZOFII ŚWIATOWEJ | 328 |
2. W FILOZOFII I KULTURZE POLSKIEJ | 330 |
§4. ZAKOŃCZENIE | 330 |
BIBLIOGRAFIA | 332 |
§1. WYKAZ SKRÓTÓW | 332 |
§2. WYKAZ PRAC ZBIOROWYCH | 332 |
LISTA FILOZOFÓW SZKOŁY LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ WYMIENIONYCH W NINIEJSZEJ KSIĄŻCE | 355 |
UZUPEŁNIENIE DO II WYDANIA | 358 |
BIBLOGRAFIA DO UZUPEŁNIENIA | 368 |
BIBLIOGRAFIA DODATKOWA | 370 |
Część A | 371 |
Część B | 372 |
INDEKS NAZWISK | 381 |