POLECAMY
Koszyk
Piastowskie fundacje klasztorów żeńskich w Polsce XIII wieku
Między recepcją obcych wzorców a tworzeniem oryginalnego modelu
Wydawca:
Format:
epub, mobi, pdf, ibuk
Monografia stanowi analizę fundacji najważniejszych żeńskich założeń monastycznych powstałych w kręgu dynastii piastowskiej w XIII wieku. Ukazuje je na tle porównawczym, przedstawia ideę klasztoru kobiecego we wczesnośredniowiecznej Europie Zachodniej i jej recepcję w Europie Środkowej. Zarysowuje też (nieco inaczej prezentujące się) początki żeńskich wspólnot w Polsce, przywołując przy tym także znaczące dwunastowieczne fundacje możnowładcze.
Monografia dotyczy tematyki wciąż rzadko poruszanej w badaniach historycznych w Polsce i odpowiada na pytania:
- Dlaczego w wieku XIII książęta z dynastii piastowskiej zaczęli interesować się monastycyzmem żeńskim?
- Jaką rolę przeznaczano nowym fundacjom w przechodzących istotne zmiany władztwach piastowskich?
- Co wyróżniało dynastyczne klasztory kobiece?
*********
Piast Dynasty Foundations of Female Monasteries in Thirteenth-Century Poland: Between the Reception of Foreign Patterns and the Creation of an Original Model
The monograph offers an analysis of chief convent foundations set up in the thirteenth century by benefactors from Piast dynasty circles. The foundations are shown in a comparative perspective which looks both at the idea of the convent in Western Europe of the early Middle Ages and its receptions in Central Europe. The (somewhat different) origins of female monastic communities in Poland are also presented, with an additional focus on major aristocratic foundations.
*********
Dr Anna Agnieszka Dryblak (ur. 1990) (ORCID 0000-0002-4472-7514) – historyk mediewista. Adiunkt w Zakładzie Historii Średniowiecznej Wydziału Historii Uniwersytetu Warszawskiego, członek projektu „Zasoby symboliczne i struktury polityczne na peryferiach. Legitymizacja elit w Polsce i Norwegii, około 1000–1300”. Do jej zainteresowań badawczych należą żeński monastycyzm w średniowieczu, rola kobiet w kulturze politycznej i religijnej wczesnego i pełnego średniowiecza, hagiografia i kult świętych.
| Rok wydania | 2022 |
|---|---|
| Liczba stron | 340 |
| Kategoria | Średniowiecze |
| Wydawca | Uniwersytet Warszawski |
| ISBN-13 | 978-83-235-5761-6 |
| Numer wydania | 1 |
| Język publikacji | polski |
| Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
Ciekawe propozycje
Spis treści
| Wstęp | 9 |
| Rozdział I. Monastycyzm żeński w średniowieczu – znaczenie i rola 21 | |
| Fundacje monarsze klasztorów żeńskich i ich miejsce | |
| we wczesnośredniowiecznej Europie – kontekst zachodni | |
| (I) | 23 |
| Model kontynentalny i model anglosaski | 23 |
| Potężne klasztory doby ludolfińskiej (IX–XI w.) – | |
| wzorzec idealnego klasztoru rodowego | 28 |
| Recepcja wzorca w krajach młodszej Europy – kontekst | |
| regionalny (II) | 33 |
| Możni jako promotorzy kobiecego ruchu monastycznego | |
| na ziemiach polskich – kontekst rodzimy (III) | 46 |
| Czy w pierwszej monarchii piastowskiej istniał | |
| klasztor dynastyczny? | 56 |
| Piastowie wobec monastycyzmu żeńskiego po odbudowie | |
| monarchii | 63 |
| Rozdział II. Nowe wyzwania początku XIII w. Fundacja klasztoru w Trzebnicy i jej miejsce w monarchii Henryka Brodatego 68 | |
| Śląskie początki | 71 |
| Nowe fundacje a konflikt w rodzinie – rola ideowa | 73 |
| Założenie trzebnickie – przełomowy charakter fundacji | |
| 82 | |
| Klasztory w Bambergu i Kitzingen – wzorzec klasztoru | |
| żeńskiego | 88 |
| Przynależność zakonna | 94 |
| Patrocinium | 95 |
| Forma architektoniczna założenia | 100 |
| Początki modernizacji – uposażenie i majątek | |
| klasztoru | 103 |
| Więzi klasztoru z rodziną panującą | 108 |
| Kościół trzebnicki jako nekropolia rodowa | 108 |
| Piastówny w klasztorze | 112 |
| Rola i znaczenie Trzebnicy po kanonizacji Jadwigi | 120 |
| Rozdział III. Recepcja śląskiego wzorca w Wielkopolsce. Fundacje w Ołoboku i Owińskach 129 | |
| Wielkopolska u progu XIII w. | 130 |
| Dziedzictwo Mieszka III Starego | 130 |
| Oblicza konfliktu: dziedzictwo ojcowskie czy | |
| starania o uzyskanie uposażenia? | 132 |
| Idzie nowe – kościelne oblicze sporu | 136 |
| Działalność fundatorska Odonica i jej znaczenie (I). | |
| Klasztor przemęcki – pierwsze założenie cysterskie | |
| księcia | 141 |
| Działalność fundatorska Odonica i jej znaczenie (II). | |
| Fundacja klasztoru w Ołoboku | 143 |
| Początki klasztoru cysterek w Owińskach – źródła i | |
| związane z nimi problemy | 154 |
| Fundator czy fundatorzy klasztoru owińskiego? | 160 |
| Klasztor w Owińskach a konflikt wielkopolsko-śląski | |
| 163 | |
| Klasztor w Owińskach a relacje między braćmi i | |
| stosunki władzy w Wielkopolsce | 166 |
| Księżniczka opatka w Wielkopolsce – naśladownictwo | |
| wzorca trzebnickiego | 169 |
| Rozdział IV. Pomiędzy ideałem klariańskim a tradycyjnym modelem fundacji dynastycznej. Fundacje klarysek małopolskich 172 | |
| Ideał klariański i znaczenie mendykantów w Europie | |
| XIII w. | 173 |
| Recepcja ideału klariańskiego w Europie | 183 |
| Agnieszka Przemyślidówna i klasztor w Pradze | 183 |
| Izabela francuska i klasztor w Longchamp | 192 |
| Ideał klariański na ziemiach polskich – małopolskie | |
| fundacje klariańskie kręgu Bolesława Wstydliwego | 194 |
| Klasztory w Zawichoście i Skale | 196 |
| Klasztor w Starym Sączu | 209 |
| Klasztor starosądecki a konflikt w łonie dynastii | |
| 217 | |
| Skała i Sącz – dwie drogi ku klasztorowi | |
| dynastycznemu | 224 |
| Rozdział V. Ubogie siostry w monarchii piastowskiej? | |
| Klasztor klarysek wrocławskich 230 | |
| Wrocław w przestrzeni monarchii piastowskiej | 230 |
| Wrocław czasów Henryka Pobożnego | 235 |
| Mendykanci we Wrocławiu po śmierci Henryka Pobożnego | |
| 238 | |
| Początki klasztoru klarysek we Wrocławiu | 241 |
| Ubogie siostry w klasztorze dynastycznym | 245 |
| Siostry żebrzące czy klauzurowe? | 251 |
| Klasztor rodowy | 257 |
| Związki klarysek wrocławskich z dynastią w | |
| tradycji rękopiśmiennej klasztoru | 262 |
| Trzebnica i Wrocław – filary sakralne monarchii | |
| Piastów śląskich | 269 |
| Rozdział VI. Pomiędzy Małopolską a Śląskiem. Klasztor klarysek gnieźnieńskich 274 | |
| Założenie klasztoru klarysek gnieźnieńskich – | |
| fundator | 276 |
| Uposażenie klasztoru | 280 |
| Pozycja księżnej wdowy w klasztorze | 287 |
| Architektoniczny kształt fundacji i podwójny | |
| charakter założenia | 290 |
| Związki dynastii z klasztorem | 292 |
| Zakończenie | 297 |
| Summary | 303 |
| Wykaz skrótów | 305 |
| Bibliografia | 306 |
| Indeks osób | 331 |
KUP NA PREZENT
Piastowskie fundacje klasztorów żeńskich w Polsce XIII wieku
24,85 zł
Uzupełnij informacje na temat odbiorcy.
Produkt został pomyślnie dodany do koszyka.
Nieudana próba zakupu produktu. Spróbuj jeszcze raz.
Wypożyczaj w abonamencie!
Już od 2,66 zł za ebooka
